Umění zpodobnit nezpodobnitelné

Email Tisk PDF
AddThis Social Bookmark Button

V rámci předvánoční přehlídky animovaného filmu PAF vystoupil v olomouckém kině Metropol japonský experimentátor Royji Ikeda a předvedl svou na západě od našich hranic velmi pozitivně hodnocenou audiovizuální performanci s názvem datamatics (ver. 2.0), v níž mínil umělecky ztvárnit proudy dat, jež nás denně obklopují.

Zobrazit fenomén datového proudu, jenž je ukryt pod digitálním zvukem a obrazem, znamená nahlédnout pod vnější audiovizuální realizaci a zachytit její vnitřní strukturu. Pokud se nad takovým projektem zamyslíme, musí v nás vyvolat různé otázky. Ptáme se například, jakým způsobem se virtualita, čili antimateriální základ každé digitální realizace, ukazuje. Je nutné ji chápat pouze jako elementární binární kód? Má-li být reprezentace úspěšná a dostatečně názorná, co víc, je-li záměrem experimentátora upozornit na nějaká specifika tohoto neživého strojového jazyka, musí být zastoupena určitými figuracemi, tedy způsoby zobrazení. Odtud asi pramení naše největší očekávání: jaké budou ony figurace?

Pokud si pokládáme otázky, směřující k samé podstatě uměleckého díla, pokud toto dílo nejsme schopni vidět v určitém kontextu, ať už se jedná o jeho obsah či formu, oprávněně je můžeme označit jako experiment. Ryoji Ikeda experimentuje s obrazem a zvukem v jejich ryzích možnostech, chce jimi zprostředkovat virtuální kód, fenomén, jenž je strojový, a jako takový nepřipouští emoční prožitek. Tento ne-lidský rozměr experimentu byl vůbec předpokladem celé performance: pořadatelé akce těsně před zahájením akce avizovali vysoké hlukové bloky a stroboskopické efekty. Jejich intenzita prý dosahuje takových výšek, že by měli zavčas opustit sál všichni, u nichž by mohla způsobit například epileptickou reakci organismu. Takový byl úvod představení, násobený krabicemi umístěnými u vstupu, z nichž si bylo možné vylovit jedovatě žluté chrániče sluchu. Ikedova performance byla ještě před svým začátkem organizována jako zdraví nebezpečná akce, což jí dodalo jisté subverzivní ladění. V důsledku očekávané agrese proto bylo možno pozorovat, kterak se po sále přemisťují lidé a navzájem se přesvědčují o tom, že usednout v nejspodnějších řadách, tváří v tvář objemným reproduktorům, hraničí s hazardem, jehož následky si můžeme nést po zbytek života. Dozajisté tedy zapůsobil strach a přemíra očekávání, jež je nakonec experimentu vlastní. Nikdo si nebyl jist téměř ničím.

Hraniční vnoření
Prostředky, jimiž Ikeda své téma zpracovává, byly dvojího charakteru. Jednak se vázaly na samotnou atmosféru prožitku – nikdo nevěděl, jak se performátor ke svému dílu postaví, zda ho bude vytvářet na místě, anebo se spokojí s pouhou projekcí. Tato otázka zůstala nevyjasněnou až do konce představení. Umělec zůstal téměř dokonale skryt za svým produktem. Absenční pozici obsadil jakýsi duch projekce, součást excitovaného psychického stavu několika stovek lidí. I přesto se však domnívám, že můžeme Ryoje Ikedu nazývat performerem. Autentičnost projektu zůstává po jeho zhlédnutí otevřeným problémem. O to naléhavěji se můžeme ptát, do jaké míry Ikeda svou datamatics (ver. 2.0) přizpůsobuje atmosféře v publiku, nebo zda jí je jako tvůrce zcela absorbován. Po dobu celé projekce bylo zakázáno pořizovat jakékoli záznamy. Posedlost reálným prožitkem a fobický postoj k paměťovým stopám ostře kontrastují s každodenní umanutou vírou ve fotografii či jiný datový záznam. Stabilizace obrazem a zvukem, vyraženým do paměťových karet, byla jednoznačně odmítnuta ve prospěch reálného. Věřím, že se v sále nenašel nikdo, kdo by tento rámcový závazek porušil. Evokace kolektivu a jakéhosi rituálního zasvěcení, saturovaného tajemnou atmosférou, je bezpochyby velkým tématem celé Ikedovy performance a tvoří její nedílnou součást. Zároveň je neoddělitelnou součástí experimentu.

Druhý prostředek samozřejmě souvisí s audiovizuální projekcí jako takovou. Datamatics skutečně atakoval hraniční mez, na níž je divák ještě schopen vstřebat přísun hluku a obrazové figurace jednotlivých sekvencí. Ikeda se pochopitelně nevzdává tradičních syžetových postupů – skvěle pracuje s nenaplněným očekáváním diváků, využívá různě dynamických gradací, s dočasnými disturbancemi mezi vizuální a zvukovou složkou sdělení. Jeho tvůrčí potenciál se nejlépe realizuje schopností téměř donekonečna variovat dynamiku datového přenosu, amplifikovat pohyblivé figury a pracovat s nimi v perspektivách. Rolující řádky kódu odpovídají s matematickou přesností možnostem divákova prožitku. Signalizuje-li nějaký opakující se obrazový prvek v určitý kolizní okamžik prolnutí s jiným prvkem pomocí hlubokého úderu anebo rafinovaně konstruovaného pípnutí, je také v následující figuře zopakován a často i časově posunut. Pokud vezmeme v potaz, že Ikedovi nečiní problém zahltit diváka hned v několika rovinách podobně komplikovanými repeticemi, vyvstává před námi velmi důkladně zpracované dílo, nárokující si absolutní pozornost recipienta. Zkuste se však koncentrovat v prostředí, ve kterém nevíte, zda v nejbližším okamžiku dílem jakéhosi neznámého zvukového teroristy nepřijdete definitivně o sluch!

Důsažnost experimentu
Velkou otázkou, jež doslova visí ve vzduchu, je životnost celého projektu, jeho budoucí nosnost. Zprvu se může jevit jako zcela závislá na jádru sdělení, tedy pohybu datových sekvencí. Na rozdíl od ambientních projektů v ní až na několik výjimek téměř chybí jakékoli lyrické zvukové plochy, sloužící meditativnímu prožitku zvuku. Ikeda je přísně soustředěn na pohyb, v mnoha variacích dokládá dynamičnost datového přenosu jako nikdy nekončícího spodního proudu virtuality, jenž je ukryt lidskému zraku. Použije-li širokou zvukovou plochu, pak jen jako podklad – daleko přesněji bychom zde mohli mluvit o plochách coby násobičích hluku, zahlcujícím posluchačovy smysly. Datamatics (ver. 2.0) nelze prožít uvolněně, naopak je nutné být neustále ve střehu, obávat se nepředvídatelných agresivních výbuchů a vysokofrekvenčního zrnění. Není to příroda či jazyk podvečerního města, co k nám promlouvá, ale spíše zastavovaný a rozpohybovaný zvuk výrobní linky, na jejímž pásu se zachycuje nesrozumitelný kód počítače. Podobně se tomu má i s vizuální složkou díla – ta je nejčastěji formována jako tok textury bez jakéhokoli smysluplného obsahu, pomineme-li nejdůležitější prvek, tedy pohyb. Spolu se zvukem spěje odnikud nikam a divákovu pozornost upoutává svou proměnlivostí. Svým způsobem bychom ji mohli vnímat jako vysoce abstraktní spektákl. Nic však nenasvědčuje tomu, že vizuální složka jen doplňuje složku audiální. Naopak: některé pasáže jsou výborně promyšlenými krajinami, které díky Ikedově bravurní práci s detailem, perspektivou a úhlem natočení vytvářejí fantaskní kosmos. Co víc, procesuální charakter experimentu nám tato prostorová pole předkládá kosmogenicky, od jednotlivých bodů až po obsažné formace.

Podle mého soudu však s tímto obsahem Ikedova tvorba stojí a padá. Velmi by mě například zajímalo, zda se tento projekt může dále rozvíjet, anebo zda skončí na úrovni experimentu. Obávám se, že spíše než o vývoji lze hovořit o slepé uličce; to, co nás příště překvapí, mohou být už jen ještě hlasitější zvukové efekty nebo daleko více oslepující kombinace potemnělého plátna a světelné exploze. V tom také spočívá potenciální energie každého podobného experimentu: ranit vnímatele dosti hluboko, aby příště buď ze strachu o svůj sluch nepřišel, anebo naopak požadoval zážitek ještě intenzivnější a bolestnější.

Jakkoli se takový soud může zdát negativním, nelze jej zaměňovat s úplným odsudkem Ikedovy experimentální tvorby. Svět, v němž žijeme, je v mnoha aspektech podřízen virtuálním sítím, komunikace vedená prostřednictvím binárního kódu nás obklopuje, ať už se vydáme kamkoli. Obrovská penza dat jsou nedílnou součástí našich každodenních životů a na rozdíl od textu, jehož čtení lze zastavit, neustále proudí a vytváří umělou realitu. Její hyperdynamická extenze člověku bere dech a způsobuje závrať, chce-li si ji představit jako prostor. Každý, kdo v ní hledá, kdo se nedrží pouhých výseků, jež důvěrně zná, kdo se pouští napříč jejím terénem, vzápětí ztrácí orientaci, neboť je zahlcován nejrůznějšími rozcestníky a hypertextovými odkazy. A takové jsou i Ikedovy krajiny – rozsáhlé plochy, tvořené nespočetnými body a nicneříkajícími jmény, jež slouží všemu možnému, jen ne navigaci.

Komunikační brány, virtuální města, erotické chaty, mobilní telefony, zkrátka veškeré projevy binárnímu kódu propadlé technokracie se neoddiskutovatelně projevují na úrovni sociální či umělecké. Není v silách jednotlivce tuto proteovskou dynamiku utíkající mezi prsty zásadně modifikovat, natož pak ji zastavit. Pokud tedy na nás datamatics (ver. 2.0) křičí, pokud s námi cloumá v sedačkách a brání v dýchání, pak je její účinek funkční. Musíme si nicméně položit otázku, zda neustále bobtnající sféra virtuálna nakonec nedonutí Ikedu a jemu podobné umělce zmasakrovat diváka tak silným náporem hluku, že už nebude šance jej přežít ve zdraví.

Komentářů (0)
Přidat komentář
Your Contact Details:
Komentářů:
Security
Prosím, vložte text z obrázku (anti-SPAM ochrana).