Myšlenkový Potlač aneb kterak se na brněnském sociálním fóru úspěšně rozbíjelo kritické myšlení.
Nejpřiléhavější název pro letošní brněnské sociální fórum zní myšlenkový potlač. Tak jako indiáni Kwakiutlové dokázali během jediného sezení zničit několikaměsíční produkci potravin a zbraní vlastního kmene, dokázalo fórum stejně spolehlivě zlikvidovat každý případný zájem o levicově orientované alternativní myšlení. Jak k tomu došlo?
Podstatnou chybou byl již výběr a řazení přednášejících. Fórum zahájil Jaroslav Šabata, který ve svém příspěvku doporučil nahradit obyčejnou kritiku kapitalismu hlubinně dějinným myšlením, založeným na idejích M. Heideggera a M. Gándhího. Myslím, že zejména feudálně-teocentrický svět M. Gándhího, ve kterém je úsilí zrušit střední i vysoké školy kombinováno s návrhem nahradit lékařskou péči léčitelstvím za pomoci vody, bahna a motliteb, a ve kterém se přírodním katastrofám dá zabránit snížením četnosti nemanželského i manželského sexu (vše autentické Gándhího myšlenky), dnes příliš inspirace levicovému myšlení nepřinese. Referáty dalších řečníků - Martina Škabrahy, Vojty Koteckého a Břetislava Horyny - byly sice mnohem konkrétnější a solidně argumentované, ovšem navzájem se bez výjimky míjely. Tato absence dialogu pokračovala i v průběhu diskuse, během které bylo možné zaslechnout výroky typu „dnešní morální bahno je překonatelné pouze četbou Masarykových knih" či „hlubší demokracie je založena na hlubším demokratickém pohledu".
Lidé, kteří měli mlčet, nemlčeli, lidé, kteří by k tématu fóra měli co říct, buď nepřišli (Josef Šmajs, Milan Valach, Eva Fraňková) nebo po prvních moralizujících příspěvcích diskuze ztichli (Milan Štefanec, Miroslav Patrik). Jediné co si můžeme přát, je aby se o tomto dělném myšlenkovém potlači nic nedozvěděla ani česká pravice, ani zahraniční levice.
(Více o českých akcích sociálního fóra, které se poslední lednový víkend uskutečnily kromě Brna i v Praze a Ústí nad Labem, se můžete dočíst na našich webových stránkách www.literarky.cz)